Antropología y Facebook

Desde que Facebook se ha puesto de moda, los medios han ido haciendo pequeñas incursiones para tratarlo. Las primeras, como siempre, eran alertas. Facebook suponía una brecha de seguridad en los ordenadores, que los aniquilaría y electrificaría el teclado.
Oh, y haría que nos echaran del trabajo.
Después, los opinadores, como Monzó y su alegría al enterarse de que alguien ya gestionaba su identidad en Facebook, y los antropólogos, explicando la revolución que supone para la comunicación: Reencontrar viejos amigos, álbumes en línea que exponen nuestra intimidad, regalos y encuestas como forma amistosa de relación en diferido...
Yo propongo llevar estas interacciones novedosas al extremo. ¿Qué pensarían los antropólogos del grupo “Quiero tirarme a tu hermana”, al cual uno invitaría a todos los que disponen de una atractiva pariente fraterna? ¿Y qué interesantísimas reacciones tendrían los hermanos de las afectadas? ¿“J te ha mandado una nueva aplicación, “Paliza on-line”. Aceptar, Ignorar, Bloquear”?

La llista delatora

“No m’agrada parlar de política ni de religió”. Aquesta és la idea que explicava en un dels meus primers articles del blog. Ja fa un mes que el vaig començar, i de mil caràcters en mil caràcters, he anat parlant de temes diversos. A la pàgina per editar les entrades, em fa una llista d’aquests temes, i del nombre d’articles que hi fan referencia.
Lidera “Societat”, amb 11 articles. Però no sorprén, per tenir una categoria més genèrica hauria d’usar “coses” o “existència”.
Les següents, amb 7 articles per cap, són “Mitjans de comunicació” i... “Política”. Sí, la primera de les temàtiques sobre les que deia que no volia parlar.
I a continuació, amb 6 entrades, la també ultragenèrica “Vida diaria” i... Ho heu endevinat. “Religió”.
En realitat, arribo a la conclusió que la diferencia de tractar el tema aquí o en una conversa és que en la conversa puc descobrir opinions alienes que no m’agradin. Aquí, en canvi, només puc llegir-hi la meva. ¿I no m’enemistarè pas amb mi mateix, no?

Por Snoopy

Cuando me contaron que Obama había jurado su cargo por segunda vez, un día después, en la Casa Blanca, me hicieron sonreír. “Es como una copia de seguridad.”, me dijeron, “Típico de los americanos.”
Tuvieron que pasar un par de días para que me diese cuenta de algo. Entrando en la lógica del juego de los juramentos –otra cosa es que nos la creamos-, Obama se comprometió a hacer X en su primer juramento.
¿Qué clase de valor tiene ese juramento si al día siguiente jura otra cosa? Además, el juramento público no siguió la fórmula exacta, hubo un pequeño error. El segundo sí que la seguía... y eso significa que, por las buenas, anuló el juramento anterior por uno que, aunque levemente, era distinto.
¿Qué le impide coger al día siguiente y jurar lo opuesto? ¿O jurar algo nuevo cada día?
Un juramento no son más que palabras, que nunca podrán limitar realmente las acciones del presidente más poderoso del planeta. Pero si jugamos a jurar, ¿Por qué cargarse en cuestión de horas las reglas del juego?

Juan Palomo en Internet

Un amigo, que sabe de mis aspiraciones literarias, me mandó una noticia de El País.com, ‘Si no publicas es porque no quieres’. Explica que ya existe la versión española de Lulu.com, llamada Bubok.es, que permite la autopublicación de novelas, sin intervención de editoriales ni de los canales de distribución tradicionales.
Uno de los consejos básicos que se dan al autor novel es el de evitar la autopublicación. Pero, claro, a un friki como yo le cosquillean precedentes como los de los cómics originales de Las Tortugas Ninja o la primera edición de Eragon, ambos autopublicados, y ambos grandes éxitos. Y eran previos a Internet, los autores debían encargarse de fotocopiar, encuadernar y mandar por correo los ejemplares. Ahora, on-line, ¡Todo es automático!
Leo a diario cómics publicados en Internet, cuyos autores viven solo de ello. Y veo dibujos animados y críticas on-line que se han vuelto la única fuente de ingresos de sus creadores. Todo por Internet. Sin intermediarios.
¡Qué cosquillas!

Llamando a John Travolta

Leía hace unos días en la página web de ‘The Independent’ que dos hombres, de los que no da nombre, han sido detenidos en las Bahamas por intentar chantajear a John Travolta. Suena casi divertido, gracias a que la noticia incluye las Bahamas y a una figura como Travolta, pero no nos equivoquemos. El chantaje ya es, de por sí, aborrecible, pero en este caso lo es aún más: No se trata de imágenes de él borracho, de información bancaria que demuestre que no paga los impuestos que debería o de una grabación en la que se lo ve cariñoso con una jovenzuela que no es su mujer. Se trata de fotografías de su hijo Jett, de diecisiei años, tomadas momentos después de su muerte.
No consigo imaginarme cómo se plantea una llamada así.
“Hola, ¿El señor Travolta? ¿Sabe su hijo, el que se murió hace a penas unas semanas y de forma inesperada? Puees... que tenemos fotos del momento de su muerte, sabe? Y queremos que nos pague por ellas. Si no, claro, las venderemos al mejor postor, y seguro que hay periódicos interesados.”

Polémica de culto

‘Dogma’, una de las películas de Kevin Smith que forman parte de ese universo personal habitado por Jay y Bob el silencioso, entre otros. Humor grosero e irreverente, chistes estúpidos, escatológicos, racistas, porretas y sexuales... Una película que, por su contenido religioso, causó fuertes protestas en su contra ya antes del estreno. Amenazas de muerte al director, un año de retraso en su estreno para esperar, sin éxito, a que los ánimos se calmasen...
¿Por qué se enfadaron semejante número de asociaciones católicas, y por qué con tanta pasión? ¿Porque en el film se trata a Dios, Jesús, el credo y la religiosidad a través de la lente vulgar y soez de Smith? ¿O porque en el fondo de esta película se encuentra una reflexión lúcida sobre la religión y la divinidad?
No sabría decirlo. Pero, claro, hay que ser listo para captar el mensaje subyaciente en esta insólita puesta en escena... Seguro que las amenazas de muerte son una reacción a los chistes groseros sobre Jesús y a las palabrotas.

Una vez en la cima, solo queda descender

Que sí, que ya lo sé... Obama es presidente de los Estados Unidos. ¡Y el primero que es negro! Si ha podido ganar allí las elecciones, lo más probable es que el nivel de racismo del país sea mucho menor. Y cuanto menos racismo, mejor.
Pero ya está, ¿Eh? No comprendo por qué lo tratan como si fuese una especie de mesías. ¿No es el presidente? Pues, tarde o temprano, acabará siendo “el malo”.
Su antecesor, George W. Bush, ha sido el malvado de la película hasta el punto de volverse un personaje pop, con incluso una serie de televisión, “That’s my Bush!” dedicada en exclusiva a parodiarlo, y ha sido conocido como un ser tonto y malvado. Que fuese “el malo” no extrañaba a nadie, y no podía ser otra cosa que un líder odiado.
¿Pero cómo será la caída del nuevo líder, el salvador descendido de los cielos para salvarnos... y que al final no será más que otro presidente?
El pobre ya estaba condenado desde el principio. Cuando haga algo bien, será lo que se esperaba. Y cuando haga algo mal...

El frío no las asusta

Con un carámbano en la nariz, envuelto en mantas, el aliento se congela ante mis ojos. El hombre del tiempo dice “Mañana las temperaturas bajarán diez grados”. Suspiro. Pero ellas no. Ellas llevarán jersey, pero con un gran escote sobre el que se posará, tímidamente, una bufandita. O, si no, cuello alto... pero el resto de la prenda será bastante corta como para que, con ciertos gestos, el ombligo se asome a saludar. ¿Pantalones? Sí, con dos dedos de pernera, y, debajo, unas simples medias. Eso, claro, el día que la minifalda no combine. Manga corta, chaquetas testimoniales, vestiditos y leotardos... Son heroínas modernas, y creo que es justo reconocer sus méritos. Este artículo que escribo hoy va dedicado a todas esas sacrificadas contemporáneas, esas bravas Hipólitas que desprecian al frío gélido y al hombre del tiempo para permitir que, a los demás, nos suba la temperatura.
Muchas gracias, lo digo de corazón. Aunque no esperéis que salga de debajo de mi manta. El frío, para vosotras.

Podria usar un tòpic en llatí com a títol

“No m’he emborratxat mai”, deia trist el meu amic J. “¿T’ho pots creure, a la meva edat?”
La veritat es que a mi em va sorprendre. El J no és precisament una Gogó eivissenca, però com que la relació social sempre ha estat un dels seus punts forts, un s’imagina que, amb més de 50 anys, és possible que hagi begut massa en alguna festa...
Però no.
El meu amic M, que pel to tampoc no s’havia emborratxat mai, va dirigir-li una mirada severa. “Ja em diràs, quines ganes”.
I el J, somrient i abatut, va contestar que “Sí... I a més la meva medicació no es pot barrejar amb alcohol. He fet tard.”
Jo era el més jove de la conversa, i no vaig poder evitar de pensar en el meu “despertar” en societat, fa uns dos o tres anys. Abans, com el J, m’havia perdut coses de la vida, tan estúpides com les borratxeres que ell desconeix. Però vaig començar a fer més coses. Ja me n’he perdut moltes, però espero que amb el temps hagi de lamentar perdre’m menys i menys experiències.
Ara, la pregunta clau:
¿I vosaltres, què?

El Imperio (Católico) Contraataca

Hoy empezaba la nueva campaña de E-Cristians, la respuesta pro-Dios a esos anuncios ateos de marras, el tema del que más he hablado a parte de Palestina e Israel. La estrategia, estilosa, es la de utilizar una cita de Ghandi, empezando quizás una secuencia de citas célebres sobre la espiritualidad y, concretamente, la divinidad.
Sin embargo, de los tres carteles que iban a empezar a circular hoy, uno estaba instalado en un autobús que no ha salido porque se ha averiado y el otro era demasiado grande para el modelo de vehículo al que se supone que debía ir pegado... Sólo uno ha podido pasear por la urbe.
Pobres E-cristians. Cierto, si son creyentes progresistas e inteligentes (aunque no tengo pruebas a favor de esta teoría y aún no he decidido donde les sitúa contraatacar), lo que ha ocurrido hoy no les debe haber desanimado demasiado... Pero si son supersticiosos y estúpidos, la campaña está condenada. ¿Como iban a seguir apoyándola después de un mensaje tan claro de Dios? “De Anuncios Nada”.

Las razones divinas

En Roma han prohibido el análogo italiano a la campaña pro-ateísmo de la que hablaba hace unas semanas. Se trata de un eslogan mucho más agresivo, que querían destinar a los autobuses que pasan cerca del Vaticano, y no peca del defecto que le encontraba a la versión española. Dice “La mala noticia es que Dios no existe. La buena es que no lo necesitas.”
Aunque no puedo encontrarle errores formales al mensaje, claro y directo, de algún modo irracional, como creyente, me repele. Y, al leerlo, mi cerebro identifica como concepto erróneo eso de que no necesitas a Dios. “Dios es necesario, cientos de culturas lo avalan” me he dicho, “y en el artículo de hoy enumeraré las razones”.
Pero, ah, el límite de mil caracteres me impide anonadar a mis lectores con mi larga y exhaustiva lista.
Y pobre del que se le ocurra decir que no se me ha ocurrido ninguna razón sobre la necesidad de Dios. Porque no ha sido el caso. No señor. No he reflexionado sin llegar a ningún resultado.
¿No seria muy triste?

La piedra rechazada

Me gusta la animación, pero hay clásicos Disney que no he visto, especialmente lo que, de pequeño, consideraba que eran “películas para niñas”.
Pero ahora que tengo una hermana pequeña, me encargué que los Reyes Magos le hiciesen llegar el Dvd de ‘La Bella durmiente’, edición de 50 aniversario.
Me llevé una grata sorpresa. Lo primero que me chocó fue el estilo visual, basado en formas estilizadas, geométricas y planas. Será vieja, pero, visualmente, es una de las películas Disney más interesantes.
Sí se nota su edad del en los dones que conceden las hadas (¿Inteligencia, una princesa? ¿Para qué?), pero el desarrollo de la película es tan atípico que incluso desconcertó a mi hermana. El príncipe, que necesita que le rescaten, y la princesa son secundarios, y las protagonistas son las tres adorables hadas madrinas, abuelitas decididas y entrañables, y la bruja Maléfica, con su horda de diablos y una terrorífica escena de seducción.
¿“Películas para niñas”? Mi yo infantil era un poco tonto.

Magnitudes

Ayer me dirigía a un tanatorio, a acompañar a amigos míos que han perdido hace poco a un ser querido. En el coche, llegando tarde, estábamos hablando sobre como orientarnos cuando interrumpí la conversación con una maldición.
“¿Qué te ocurre?” me preguntaron.
“Nada, nada... es que me he olvidado de actualizar mi blog.”
Me sentí estúpido. ¿Preocuparme por algo tan frívolo en circunstancias como estas? Qué vergüenza.
Pero la preocupación seguía allí. Me había propuesto actualizarlo diariamente y no lo estaba cumpliendo.
Y así me volvió a la cabeza una de mis reflexiones más interesantes de los últimos años. Una que siempre me acompaña cuando me enfrento al día a día. No hay que despreciar las pequeñas cosas porque, en realidad, ellas son lo que hila el día a día, la vida de una persona, y no los grandes acontecimientos.
Pero, claro, cuando pasa algo importante, como es una muerte de este calibre, mi argumento solo parece la justificación de un hombre frívolo.
Al final no actualicé, y no ha pasado nada.

El álbum indiscreto

Mi amigo M Siempre me ha dicho que, en internet, cuantas menos fotos cuelgues mejor. Suele hablar de los que ponen fotografías en que se ven las cosas de valor que tienen en casa, pero cada vez veo más claro que, en gran parte, tiene razón.
Si no, que se lo digan a mi amigo J. Cuando era becario, salió un tiempo con una jefa, aunque era de otro departamento y no tenía nada que ver con lo que él hacía en la empresa. Resulta que han circulado fotos de ellos dos colgadas en Internet, y eso le ha hecho ganar la fama de que se lo monta con superiores por motivos de trabajo.
O también podrían hablar con el presidente del Real Madrid. Se montó un pollo cuyos detalles no tienen nada que ver con lo que cuento, pero que fue perpetrado por individuos que, él ha jurado por su honor, no conocía de nada. Lástima de fotos del facebook, que demuestran lo contrario.
Así que si ayer hacía de abuelo pesado pontificando sobre documentales, hoy lo hago sobre colgar fotografías en internet. ¡Cuidado con lo que colgais!

Ulleres massai

Cal anar alerta quan es veuen documentals.
Avui en feien un que explicava el dia a dia i les festes més importants dels massai. El film aportava munts de dades, però també m’ha despertat un dubte que no ha sabut respondre: Per què tants massai joves tenien els incisius separats, i molts adults els havien perdut tot i conservar la resta de dents?
És un detall irrellevant, probablement fruit d’algun costum que acaba afectant-los aquestes dents en concret.
Però aixó m’ha fet fixar-me que el documental només ofereix explicacions creades per la cultura estudiada. Els documentalistes van registrar el que els massai consideraven important, adoptant-ne la visió sense reflexionar.
Com que no deu donar cap importància a questa pèrdua de dents, la cultura massai no li ha buscat explicació. I, per tant, els documentalistes no en parlen.
¿I quan es fa un documental sobre el nostre entorn? ¿També es reprodueixen els prejudicis de qui s’estudia, sense ni pensar-los?
Cal anar alerta quan es veuen documentals.

Hasta los Dvds hacen fintas

En el Fnac encontré tres versiones del Dvd ‘Wall·E’. La básica, la especial y la supermegaguay de coleccionista, la que compré. Una caja de alta calidad, dos Dvds llenos de comentarios, documentales y cortometrajes a porrillo y ¡Hasta una bolsita llena de semillas!
Meto el Dvd en el aparato y me encuentro con un cuidado menú animado. Elijo las opciones (“inglés” y “ver película”).
Y aquí el Dvd megaguachis la pifia. No reproduce lo que le he pedido, sino publicidad de próximos estrenos Disney en Dvd y blu-ray. Largos, muy largos.
¡Y después, regresa al menú principal!
Para ver lo que quería (y esto sucede con la película, los documentales y los cortos), debo volver a elegir, tragándome de nuevo los menús animados. Y entonces sí, ya se puede.
Es una molestia, una extraña estrategia para hacernos ver los trailers... Aunque, para ello, no comprendo por qué no los ponen antes del menú. ¿De verdad tiene que pagar uno la versión más cara para que lo mareen así? ¿Cómo será la versión básica?

La búsqueda tóxica

Mi amigo J. siempre defiende la importancia de la memoria. Los niños deberían memorizar dinastías de reyes, longitudes de ríos o fechas de muertes. Como ya no memorizamos nada, la humanidad está condenada.
En cambio, le parecen exageradas o ridículas otras advertencias de condenas del mundo: las que vienen de mano de ecologistas fervorosos que, antes de preocuparse por los humanos, defienden a manatíes o la capa de ozono.
Pero la web de BBC news recoge hoy una noticia que permitiría que los verdes y J. hicieran causa común. Un estudio del físico americano Alex Wissner-Gross afirma que el consumo de energía de los servidores de Google, para dos simples búsquedas, conlleva la emisión del mismo co2 que emitiría una tetera hirviendo. Si se multiplica eso las búsquedas que realiza por minuto, la cantidad es enorme.
No sé cuanto tardará Greenpeace en manifestarse en cueros contra Google, pero, quizás por primera vez, J. apoyaría sus propuestas. Nada de buscar... ¡A memorizar las webs se ha dicho!

El pato, la muerte y el niño

Siempre me ha gustado interesarme por los libros infantiles, esas publicaciones con una o dos líneas de texto por página y grandes ilustraciones. Pero, hasta hace poco, había conocido a pocas personas que compartiesen mi afición a echarles un ojo de vez en cuando.
Uno de estos conocidos recientes me dejó mirar un librito infantil que le gustó mucho. ‘El pato y la muerte’, una obra de Wolf Erlbruch publicado por Barbara Fiore. Las ilustraciones son fenomenales, con un estilo extraño fruto de la técnica particular que se ha usado para dar forma al libro. El texto exuda una melancolía, un ritmo pausado y triste que cristaliza en una estructura tan frágil y sutil que casi da miedo romperla. En la historia de un pato que, de pronto, se da cuenta de que una figura a la vez terrible y amistosa lo acompaña siempre, la muerte, uno encuentra una reflexión sencilla y poética sobre la vida y su fin.
Un libro precioso, artístico.
Un libro en el que no hay una sola línea pensada para niños.

Horas fictícias

Tenía un profesor con el que, debido al formato y temática de su clase, podíamos hablar de lo que fuese. Filosofía, literatura, política, religión, arte, urbanismo, historia, música, cine, teatro, novelas, escritura creativa... Y su acierto era que no expresaba sus opiniones, sino que siempre cuestionaba nuestras afirmaciones y las llevaba hasta el absurdo para obligarnos a reflexionar en profundidad. Era un juego divertido, en general, y yo me lo pasé muy bien en esas clases.
Pero, de lo dicho durante esas charlas, me marcó lo que dijo el profesor una vez que sí que dio su opinión. Hablando de televisión, alguien le recomendó ver “Lost”. Su respuesta fue “¡Bah! Ya soy muy mayor, no tengo tantas horas que dedicar a unos mismos personajes.”
Nunca lo había pensado así. Nunca había pensado que las ficciones ocupan tiempo de nuestra vida, que no se recupera, y que conviene que valga la pena la inversión.
Y también me hizo plantearme cuantas veces he visto las películas de “Star Wars”.
Maldita sea.

La iniciativa privada

Mientras desayunaba, cuando he visto en las noticias que la ONU había aprobado un documento en que se pedía el alto al fuego en Gaza, me he atragantado con el café, por la emoción. ¡Por fin!
Por fin podría volver a ponerme el kipá, que con el frío que hace, la calva agradece incluso esa pequeña cobertura. Podría comprarme esa menorah a la que había echado el ojo durante las fiestas, y que me tentaba cada vez que pasaba ante la tienda. El estudio de la cábala volvería a amenizar mis ratos muertos. Y hoy es el día en que me suelo reunir con los amigos, por lo que podríamos volver a pasar la tarde jugando con el dreidel sin remordimientos. ¿Y qué es un desayuno sin un buen tazón de maná calentito?
Pero tanto Palestina como Israel han rechazado el documento, en la votación del cual ya se había abstenido Estados Unidos.
Pues yo no fallaré. Mi boicot decisivo a los productos israelíes va a seguir, aunque signifique que no pueda comprar todos estos objetos tan imprescindibles. Se van a enterar.

Razones en guerra

Palestina e Israel. Al reflexionar sobre el conflicto, uno puede intentar entenderlo según su moralidad. ¿Es una interacción justa? ¿Quién tiene razón?
¿Quizás los Palestinos? Habitan un territorio que antes había sido territorio judío, pero si es por eso, los españoles estamos en territorio musulmán. Aunque sea por supervivencia, quizás en España deberíamos defender la postura palestina.
También existe la opinión de que los Israelíes luchan por conseguir algo que les corresponde, por cuestiones culturales y de identidad. Tras siglos deseando regresar a su tierra, otorgada por Yavhé, al fin empiezan a recuperarla.
El conflicto me desconcierta. Hay tantos elementos, y tan ajenos a mi paradigma cultural...
La opinión más original, la que me ha hecho pensar más, descarta el juicio moral. Defiende que, con razón o no, a los que debemos apoyar es a los israelíes, porque la cultura judía es mucho más cercana a la nuestra que la musulmana, y es mucho más fácil entenderse entre culturas similares.

El pensament d'estar per casa

La nostra actuació diaria es basa en l’instint. És impossible que, per cada acte, poguem parar i analitzar totes les possibilitats racionals que sen’s plantegen: seriem massa lents per ser efectius. Aquest talent funciona tota la estona, encara que desprès poguem decidir si volem profunditzar. I, sovint, permet prendre decisions encertades sense problemes. “Quin regal li agradarà més?” “Em convé agafar aquest carrer?” “Quin polític d’aquests dos em convenç més?”
És cert que seguir l’instint pot portar a l’error, i aquella noia que ens sembla que ens mirava ens posa la copa per barret. L’instint no ha respost bé a “Tinc possibilitats amb aquella noia d’allà?”
Pero encara hi ha un tercer cas. La nostra ment pot no ser capaç de decidir res. Ni “Sí” ni “no”. Simplement, treu la bandera blanca i es rendeix.
Només ens queda esperar que, si l’intel·lecte funcional, l’instint, no se’n surt, una reflexió profunda i informada pugui arribar a alguna resposta.
“La situació entre Palestina i Israel, què?”

Llamadas sin opción

Mi amigo tecnófilo adora los teléfonos móviles, pero lleva unos días sin poder usar el suyo, y ha tenido que recurrir a las cabinas de teléfono. No le gusta. “Llamar cuesta cincuenta y cinco céntimos, pero vas metiendo monedas y al final, como no acepta las de cinco, tienes que echarle de más. Y si entonces no haces la llamada, cuando devuelve las monedas, la portezuela se atasca”. Todo eso, si la cabina funciona, que no suele ser el caso. “¿Cómo permite Telefónica que sus cabinas estén en este estado?” dice, ya harto.
Pero, claro, mi amigo usa cabinas si no tiene otra opción. Como todos. Se encuentra muerto de sed, telefónicamente hablando, en medio del desierto. Y, de pronto, un oasis. Agua embarrada, donde se mezclan los orines y la saliva de los camellos de las caravanas. ¿Pero va a negarse a beber ese explorador extraviado? ¡Claro que no! ¡Tragará agua repulsiva como si se tratase de néctar celestial!
¿Qué necesidad tiene Telefónica de limpiar los orines de camello de sus cabinas?

Dos puños distintos

Dos de mis conocidos comunistas me hacen pensar. Ambos son hombres de edad parecida, padres de familia, y viven en la misma ciudad.
Uno es un taciturno y sesudo. Si se le pincha, habla de política apasionadamente, pero, en general, vive su ideología con discreción absoluta.
El otro es efusivo y parlanchín. Cuando habla de política, lo hace a todo volumen, a base de chistes y machaconería, recurriendo a opiniones de eruditos a los que conoce gracias a su sociabilidad. Pero, viendo como vive, la cosa chirría. Una gran casa, ropa cara, ordenadores cada vez más potentes, pantallas más grandes, altavoces más ruidosos...
De haber una revolución proletaria, el primero podría unirse a los sublevados con un saludo y un pequeño gesto con el puño.El segundo haría lo que un viejo vestido de adolescente, que pretende salir de fiesta en el local de moda entre los jóvenes. Pero no estamos hablando de salir de fiesta. Una revolución es cosa seria, y las consecuencias de estar donde no te toca, también.

Todd y Toby

Tengo amigos comunistas.
Sí, también tengo amigos de izquierda moderada y amigos de centro. Algunos que tiran hacia la derecha y otros que rozan el ser facha. Tengo amigos más bien progresistas, amigos democristianos, amigos reaccionarios y amigos retrógradas. Tengo amigos españolistas y también amigos catalanistas. Tengo amigos despistados, con una ideología difusa y sin sustancia. Amigos desengañados por la política, que reniegan de ideologías. Amigos flower-power y amigos militaristas.
Pero no quiero hablar de ninguno de estos. Los que me interesan son mis amigos comunistas. Porque somos amigos, buenos amigos, y compartimos muchas vivencias, muchos ratos, muchos sentimientos... Pero lo hacemos en tiempos de paz. Como en la amistad disneyana de un pequeño zorro y un perrito cazador, cuando el enfrentamiento no existe la amistad es posible.
¿Pero qué ocurrirá cuando la situación cambie? ¿Si degenerase en revolución, cómo sería posible la amistad cuando, como burgués, soy el enemigo?

Observatiorio musical

Los sábados, VH1 emite un programa inacabable de videoclips. Un top 100 de cuatro horas con videos agrupados según un tema, que hoy era “canciones alegres”.
He empezado a verlo en el número 22 del ranking, y me he enganchado al comprobar que todo eran canciones de los setenta y los ochenta, con algún éxito sesentero infiltrado. Sólo ha habido dos más modernas: “Groove is in the heart”, de 1990 y “Crazy in love”, de 2003. La primera no cuenta, adoptaba un estilo retro. La segunda ofrecía imágenes de Beyoncé que alegrarían seguro a más de uno... Y a Jay-Z, que quema un coche con alguien dentro y se dedica a rapear frente al auto en llamas. Que alegres momentos.
Solo he visto las 22 canciones que encabezan el top 100, pero parece que los noventa fueron deprimentes. O, al menos, sus canciones alegres no son bastante buenas para figurar en lo alto de la lista. Me crié en los noventa, y no puedo evitar preguntarme una cosa. ¿Nos habrá afectado este clima deprimente a mí y a mis coetáneos?

Apostar por lo profano

“Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta de la vida”. Es un anuncio de la Unión de Ateos y Librepensadores de Cataluña.
Al principio, no me ha gustado la base del mensaje: Dios causa preocupación. Pero pronto veo que no se equivoca, hay cientos de personas que viven su fe como una fuente constante de preocupación. Si no cumplen la lista de prohibiciones, el temible Dios castigador los mandará derechitos al infierno.
Así pues, ¡Bienvenida sea cualquier iniciativa que pueda aligerarlos de esta carga! Quizás la Iglesia podría plantearse promocionar esta campaña, para sacarse de encima a supersticiosos y meapilas.
Pero sigue siendo un eslogan mal planteado. “Probablemente”, dice. Como los creyentes afirman que Dios existe, estos ateos han optado por no defender nada tajantemente en la campaña.
¿Encontrarán entonces a personas dispuestas a arriesgarse? ¿Y si “disfrutan de la vida”, la palman, y se encuentran con un Yahvé cabreado esperando en el otro barrio con un bate de hierro?

Cafetería tabú

Los temas de las charlas de café son siempre los mismos. Por un lado, los clásicos cotilleos y anécdotas cotidianas. Por el otro, comentarios sobre la sociedad, política, ética y religión.
Quienes me conocen, saben que detesto tratar esos últimos. Aunque al oírlo por primera vez, suelen mirarme extrañados: esta clase de discusión forma un porcentaje muy alto de la relación social en el día a día. Algunos incluso preguntan. “¿Por qué?”
Respondo que “no sé, me pone nervioso”.
La mayor parte lo acepta como una pequeña excentricidad. Pero hay algunos que no están dispuestos a permitirme desechar este pilar de la interacción diaria sin un argumento. Se ponen profundos y sentencian. “Pues esta clase de conversación ayuda a saber cómo son realmente tus amigos”.
¿Me interesa saber que mi interlocutor aprueba la pena de muerte? ¿Que su postura sobre el aborto es contraria a la mía? ¿Que cree que mi partido político es un órgano del mismísimo Satán?

¿Si ya somos amigos, por qué echarlo a perder?